لماذا تقبل القوى الغربية الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل في غزة؟
ومع استمرار الهجمات الإسرائيلية على غزة، والتي أسفرت عن مقتل أكثر من 5700 فلسطيني، لم يتوقف الغرب عن دعمه للإبادة الجماعية. يذكرنا إيمي سيزير بأن هذا أمر مقبول بسبب تجريد الأشخاص غير البيض من إنسانيتهم، كما يكتب سيمون رودريغيز بوراس. لقد قُتل أكثر من 6500 فلسطيني بسبب الهجمات الإسرائيلية الأخيرة. (غيتي)
وكما دفعت مذبحة شاربفيل في عام 1960 المجلس التشريعي في ولاية ميسيسيبي إلى إصدار بيان تضامن مع حكومة جنوب أفريقيا العنصرية، فقد تبنى نحو 400 عضو في مجلس النواب الأميركي مشروع قرار لدعم إسرائيل في خضم هجوم الإبادة الجماعية الحالي. الانتقاد الوحيد لإسرائيل هو السماح للفلسطينيين بالحصول على “معدات مدنية بدائية، مثل الجرافات والطائرات الشراعية والقوارب المطاطية… مما يدل على أهمية فرض ضوابط مشددة بشكل كامل على المواد التي تدخل إلى قطاع غزة”. وقد وثق الناشطون الإسرائيليون الدعوات المفتوحة للإبادة الجماعية بين الصحفيين الإسرائيليين والشخصيات العامة في شبكات التواصل الاجتماعي ووسائل الإعلام. وكان نتنياهو، الذي تعززت مسيرته السياسية بسبب جرائم الحرب التي ارتكبها، قد صاغ بالفعل في عام 2018 عقيدة فاشية كلاسيكية: “الضعفاء ينهارون، ويُذبحون ويُمحون من التاريخ، بينما يبقى الأقوياء، للخير أو للشر”. وفي هذا الهجوم هدد بتحويل غزة إلى “جزيرة صحراوية”، وصرح يوم الاثنين في الكنيست أن “هذا صراع بين أبناء النور وأبناء الظلام، بين الإنسانية وشريعة الغاب”. استُخدم استعارة مماثلة العام الماضي من قبل منسق السياسة الخارجية بالاتحاد الأوروبي، جوزيب بوريل، عندما وصف أوروبا بالحديقة وبقية العالم بالغابة. ولا يزال الإمبرياليون والمستعمرون يذكروننا اليوم بأقوالهم وأفعالهم بأنهم لا يعتبرون الفلسطينيين، ومعظم البشرية، بشرًا بالكامل. لقد أثير موضوع فشية أو نازنة النظام السياسي والمجتمع الإسرائيلي مراراً وتكراراً من قبل اليهود والمثقفين والناشطين والفنانين الإسرائيليين. وقد امتد هذا من تحذيرات أينشتاين وأرندت، من بين آخرين، بشأن الطابع شبه الفاشية والنازية لحزب حيروت، السلف المباشر لحزب الليكود الذي يتزعمه نتنياهو، إلى انتقادات الأكاديميين مثل يهودا الكانا ويشعياهو ليبويتز، إلى أفلام مثل رقصة الفالس لآري فولمان مع بشير. لدرجة أن الدولة الإسرائيلية رأت ضرورة الترويج لتعريف يصنف هذا النوع من النقد كتعبير عن معاداة السامية. وفي هذا السياق، فإنه من الأمور الرمزية للغاية أن عزرا يحيم، مجرم الحرب القديم الذي شارك في مذبحة دير ياسين عام 1948، والعضو السابق في جماعة ليحي الإرهابية الصهيونية، التي عرضت دعم ألمانيا في الحرب العالمية الثانية مقابل دعمها لطرد البريطانيين. من فلسطين وفرض مستعمرتها الشمولية الخاصة بها، وقد تم إرسالها لتحريض القوات الصهيونية في الهجوم الحالي. ودعاهم ياشيم إلى القتل و”محو ذاكرة العائلات والأمهات والأطفال”. كان لدى المفكر المارتينيكي إيمي سيزير، في كتابه المهم “خطاب حول الاستعمار”، الذي كتبه عام 1950، رؤية ثاقبة مفادها أن الفاشية لها جذور في تاريخ الاستعمار والإمبريالية الأوروبية ذاته. وعن الرجل البرجوازي الأوروبي والمسيحي في عصره، أكد أن “ما لا يستطيع أن يغفر له هتلر ليس الجريمة في حد ذاتها، الجريمة ضد الإنسان، وليس إذلال الإنسان في حد ذاته، إنها الجريمة ضد البيض”. رجل، وإذلال الرجل الأبيض، وحقيقة أنه طبق في أوروبا الإجراءات الاستعمارية التي كانت حتى ذلك الحين مخصصة حصريًا لعرب الجزائر، وعمال الهند، وزنوج أفريقيا. يبدو أن كتابات سيزار تتحدث إلينا اليوم عن مسؤولي الأمم المتحدة، ومذيعي التلفزيون الليبراليين، ومحرري الصحف، والسياسيين الإمبرياليين، والبيروقراطيين الإصلاحيين، الذين تعتبر إنسانيتهم الزائفة “ضيقة ومجزأة، وغير مكتملة ومتحيزة، وعنصرية بشكل دنيء”. يجيب هذا العمل أيضًا على السؤال حول سبب قبول هؤلاء “الإنسانيين” و”الديمقراطيين” للإبادة الجماعية للفلسطينيين، وممثلي “النظام القائم على القواعد”. لقد مرت جرائم الحرب التي ارتكبها بوش دون عقاب، حتى أن أوباما حصل على جائزة نوبل للسلام تبرئة للنوايا الحسنة. جرائم الإمبريالية الأمريكية. حتى جرائم روسيا الإمبريالية تم قبولها والتسامح معها دون عواقب عندما ارتكبتها في سوريا أو الشيشان. في أوكرانيا، هذه غير مقبولة لأنها ارتكبت ضد الأوروبيين. الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل ضد الفلسطينيين مقبولة، ليس فقط بسبب الظروف الجيوسياسية المصالح التي تشيد بها، ولكن لأنها مرتكبة ضد غير الأوروبيين، وغير البيض. لا يكفي فضح هذه النظرة الأيديولوجية للعالم التي هي جوهر النظام الإمبريالي اليوم، وإظهارها بكل وحشيتها. وعلينا أن نفعل كل ما هو ضروري لهزيمته. سيمون رودريغيز بوراس هو اشتراكي وكاتب فنزويلي. وهو مؤلف كتاب “لماذا فشلت التشافيزية؟” ومحرر في موقع Argentinavoices.org. هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا عبر البريد الإلكتروني على العنوان التالي: editorial-english@newarab.com الآراء الواردة في هذا المقال تظل آراء المؤلف ولا تمثل بالضرورة آراء العربي الجديد أو هيئة تحريره أو طاقمه.