من ترشيحا إلى غزة: التطهير العرقي الإسرائيلي مستمر

يصادف هذا الأسبوع الذكرى الـ 75 لاحتلال قريتي ترشيحا وغيرها من القرى الفلسطينية المجاورة في الجليل الغربي من قبل القوات الصهيونية. وواجهت القرى مقاومة باسلة استمرت أكثر من ثمانية أشهر، ردت عليها القوات الصهيونية بتصعيد هجومها. بدأوا بالاستيلاء على المدن الفلسطينية الكبرى في الجليل، واحتلوا حيفا وعكا في الغرب، وكذلك طبريا وصفد في الشرق، وقاموا بتطهيرها عرقياً من سكانها. وأصبحت ترشيحا آخر معقل للمقاومة في الجليل. وشكل الأهالي ميليشيا شعبية للدفاع عن القرية ضد زحف القوات الصهيونية. انضم والدي كامل، الذي كان يبلغ من العمر 22 عامًا في ذلك الوقت، إلى الكتيبة مثل عدة مئات من الشباب الآخرين. كان مسلحًا ببندقية إنجليزية، اشترتها والدته التي باعت المجوهرات الصغيرة التي كانت تملكها. ولم تكن الوحيدة، بل فعلت العديد من النساء الأخريات في القرية نفس الشيء. “هذا العام، إحياء ذكرى سقوط ترشيحا هو أكثر إيلاما من أي وقت مضى حيث شهدنا مرحلة وحشية وغير مسبوقة من التطهير العرقي لفلسطين.” بمساعدة فرقة من جيش الإنقاذ العربي، الذي وصل في أواخر مايو 1948 ونجح اللواء في صد الهجمات المتكررة. ولم تتمكن القوات الصهيونية من اختراق القرية، ولجأت إلى حملة قصف جوي. وفقًا للمواد الأرشيفية الإسرائيلية، قامت قاذفتان أمريكيتان الصنع من طراز B-17 بقصف ترشيحا والقرى المجاورة يومي 28 و29 أكتوبر. وأدى القصف المكثف إلى مقتل وجرح المئات، معظمهم من النساء والأطفال والشيوخ، وبالفعل كان الرجال على أطراف القرية على خط الدفاع. وقد حوصر العديد منهم تحت أنقاض المنازل التي بنوها بأيديهم العارية. تعرض منزل عائلتي لقصف مباشر بقنبلة كبيرة أدت إلى مقتل أحد عشر فردًا من العائلة بشكل مأساوي، بما في ذلك زوجة والدي الأولى سعاد وابنها محمد البالغ من العمر عامين، وخالتي فوزية البالغة 17 عامًا، وجدة والدي، وابنتها الصغيرة. هدى وأطفالها الثلاثة الصغار الذين فروا من صفد بعد احتلالها. تم إنقاذ عمتي فاطمة، التي كانت تبلغ من العمر 18 عامًا في ذلك الوقت، من تحت الأنقاض لكنها أصيبت بالشلل بسبب الضربة وأمضت بقية حياتها على كرسي متحرك. وبعد القصف الجوي، أعقب ذلك اجتياح عسكري بري للقوات الصهيونية. مما اضطر غالبية سكان القرية إلى النزوح شمالاً باتجاه لبنان وسوريا. أولئك الذين فروا إلى خارج فلسطين أصبحوا لاجئين في قرى عديدة في جنوب لبنان، وتم نقلهم بعد ذلك إلى مخيمات اللاجئين التي حددتها الأمم المتحدة. وتم نقل آخرين بالقطار من صور إلى أجزاء مختلفة من سوريا، بما في ذلك شمالاً حتى حلب. وانتهى الأمر بالعديد منهم في النيرب، وهي ثكنة قديمة للجيش الفرنسي، وبقيت عائلاتهم حتى اليوم. أكثر من خمسمائة بلدة وقرية فلسطينية أخرى تم تهجيرها وتدميرها خلال النكبة. وكانت هذه واحدة من أكبر عمليات التطهير العرقي التي شهدتها البلاد منذ الحرب العالمية الثانية. وكانت عائلتي المباشرة محظوظة وتمكنت من اللجوء إلى قرية مجاورة. وكان جدي محمود على يقين أنهم إذا خرجوا من حدود فلسطين فلن يعودوا أبداً. لذلك مكثوا وبعد فترة وجيزة، تم إحصاؤهم في التعداد من قبل الجيش الإسرائيلي، وسُمح لهم بالعودة إلى ترشيحا. وفي ظل مخاطرة كبيرة، عبر العديد منهم الحدود التي لا تزال مليئة بالثغرات بين فلسطين ولبنان، وعادوا إلى ديارهم. تم منح هؤلاء الناجين جنسية اسمية في الدولة اليهودية الجديدة وسيقضون العقدين التاليين تحت الحكم العسكري الوحشي قبل رفعه في عام 1966 ونقله إلى الضفة الغربية وقطاع غزة بعد عام واحد. وفي العقدين الأخيرين، كان سكان ترشيحا وأقاربهم في المهجر يحيون سنويًا ذكرى “يوم ترشيحا” وهو تاريخ احتلال القرية. إنهم لا يتذكرون سقوطها في أيدي القوات الصهيونية فحسب، بل يؤكدون أيضًا انتمائهم للشعب الفلسطيني وحق العودة لعائلاتهم في المنفى. إن إحياء ذكرى سقوط ترشيحا هذا العام هو أكثر إيلاما من أي وقت مضى حيث نشهد مرحلة وحشية وغير مسبوقة من التطهير العرقي لفلسطين. وحتى وقت كتابة هذا التقرير، أسقطت قوات النظام الإسرائيلي أكثر من 6000 قنبلة على قطاع غزة. إن حجم الدمار والخسائر في الأرواح البشرية هائل. لقد قُتل أكثر من 8500 فلسطيني، من بينهم أكثر من 3400 طفل، ولا يزال كثيرون غيرهم عالقين تحت أنقاض منازلهم. وتقوم قوات النظام الإسرائيلي بقصف المستشفيات والمدارس والأبراج السكنية، وتشير التقديرات إلى أن أكثر من 40% من المباني قد تضررت أو دمرت. وقد صنفت الأمم المتحدة ومنظمات حقوق الإنسان الدولية هذه الممارسات على أنها إبادة جماعية، وعدد كبير من جرائم الحرب الأخرى. ولكن يجب علينا أيضًا أن نفهمها كجزء لا يتجزأ من المشروع الصهيوني الأوسع الذي يسعى إلى تطهير فلسطين التاريخية عرقيًا من سكانها الأصليين. فمن قصف ترشيحا عام 1948 إلى القصف المستمر واسع النطاق على غزة عام 2023، يعد هذا استمرارًا لعملية بدأت منذ عقود عديدة. الدكتور محمود حواري عالم آثار فلسطيني من قرية ترشيحا. وهو أستاذ غير متفرغ لعلم الآثار في جامعة بيت لحم، ومدير عام سابق للمتحف الفلسطيني في بيرزيت. هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا عبر البريد الإلكتروني على العنوان التالي: editorial-english@newarab.com الآراء الواردة في هذا المقال تظل آراء المؤلف ولا تمثل بالضرورة آراء العربي الجديد أو هيئة تحريره أو طاقمه.